Kelebihan Syaaban
SAIDATINA Aishah r.a ada berkata, Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya:
"Semua manusia dalam kelaparan pada hari kiamat kecuali nabi-nabi dan keluarga
mereka, juga orang yang berpuasa pada Rejab, Syaaban dan Ramadan. Sesungguhnya
mereka dalam keadaan kenyang, tidak lapar dan tidak haus."
Bulan yang dinyatakan dalam hadis terbabit adalah antara yang disebut-sebut
banyak kelebihan, sehingga hadis berkenaan menyatakan mereka yang berpuasa
tidak akan lapar dan haus pada hari kiamat kelak.
Dalam memberikan penjelasan berkaitan tiga bulan yang berturut-turut itu, ada
pihak membuat perumpamaan tahun dengan pohon, iaitu Rejab umpama waktu
keluarnya daun, Syaaban diumpamakan keluarnya bunga dan Ramadan umpama buahnya.
Abu Hurairah berkata Rasulullah bersabda yang bermaksud: "Sesungguhnya
Rejab bulan Allah dan Syaaban itu bulanku, manakala Ramadan itu bulan
umatku." (Riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim).
Ketiga tiga bulan disebut Nabi s.a.w itu adalah bulan rahmat, kasih sayang dan
kesejahteraan. Bulan yang penuh keberkatan dan keampunan.
Sesetengah ulama menyatakan bulan Rejab adalah kesempatan untuk meminta ampun
daripada segala dosa manakala bulan Syaaban untuk memperbaiki diri daripada
segala macam cela dan Ramadan adalah waktu menyucikan hati dan jiwa.
Syaaban bermaksud berpecah atau bercerai-berai. Ia dinamakan demikian kerana
pada bulan itu masyarakat Arab dulu bertempiaran ke serata tempat untuk mencari
air, sehingga ada yang mencarinya sampai ke gua.
Ia juga diertikan demikian kerana menjadi 'bulan pemisah' iaitu memisahkan
antara bulan Rejab dan Ramadan.
Nabi s.a.w menjelaskan Syaaban mengandungi keutamaan dan kebaikan yang banyak,
dengan nilai berganda bagi mereka melaksanakan kebaikan dan ibadat dengan
ikhlas dan bersungguh.
Baginda bertanya kepada sahabat, maksudnya: "Tahukah kamu sekalian mengapa
bulan ini dinamakan Syaaban?" Mereka menjawab: "Allah dan Rasul-Nya
yang lebih
mengetahui."
Baginda menjawab: "Kerana pada bulan ini bercabang banyak kebaikan."
Dengan keutamaan yang ada pada Syaaban ini, Baginda memanfaatkan kesempatan
untuk meningkatkan prestasi ibadat dan amal kebaikan sehingga seolah-olah
Baginda tidak pernah melakukan sedemikian pada bulan lain.
Nabi s.a.w sendiri sering berpuasa pada bulan ini.
Daripada Saidatina Aishah, beliau berkata maksudnya: "Adalah Rasulullah
s.a.w sering berpuasa hingga kami menyangka yang Baginda berpuasa berterusan
dan Baginda sering berbuka sehingga kami menyangka yang Rasulullah akan berbuka
seterusnya.
"Aku tidak pernah melihat Baginda berpuasa sebulan penuh kecuali pada
Ramadan dan aku tidak pernah melihat Baginda berpuasa sunat dalam sebulan yang
lebih banyak di bulan Syaaban." (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)
Hadis ini menerangkan kepada umat Islam sekalian, Syaaban memang bulan sangat
digalakkan beramal ibadat selain bulan lain, sesuai dengan statusnya sebagai
gerbang Ramadan.
Rasulullah s.a.w pernah mengumpamakan bulan Syaaban dengan keutamaan diri
Baginda sendiri ke atas nabi lain.
Sabda Baginda bermaksud: "Keutamaan Syaaban ke atas bulan yang lain adalah
seperti keutamaan saya di atas semua nabi lain sedangkan keutamaan bulan
Ramadan ke atas semua bulan yang lain adalah seperti keutamaan Allah Taala ke
atas makhluk-Nya."
Antara amalan yang digalakkan pada bulan Syaaban ialah memperbanyakkan ibadat
sunat termasuk puasa, doa, zikir, selawat dan bertaubat daripada kesalahan yang
dilakukan.
Walaupun amalan ini sukar, ganjaran yang menanti adalah berganda. Ibadat sunat
pada Syaaban juga sebagai persediaan untuk lebih cergas beribadat siang dan
malam pada Ramadan.
Syaaban juga adalah bulan di mana setiap doa orang beriman akan dimakbulkan
Allah, sebagaimana dinyatakan Abdullah Umar dalam riwayatnya mengenai hadis
Nabi iaitu Rasulullah bersabda yang bermaksud: "Antara solat lima waktu
yang doanya tidak ditolak ialah sewaktu malam Jumaat, pada malam 10 Muharam,
pada malam pertengahan bulan Syaaban dan pada dua malam raya iaitu malam hari
raya Aidilfitri dan Aidiladha."
Rasulullah s.a.w bersabda: "Itulah bulan Syaaban di mana manusia lalai
mengenainya iaitu antara bulan Rejab dan Ramadan, ia adalah bulan di mana
segala amalan diangkat kepada Tuhan pemilik sekalian alam. Maka aku sangat suka
sekiranya amalanku diangkat sedangkan pada masa itu aku dalam keadaan
berpuasa." (Hadis Riwayat Ahmad)
Dalam sejarah umat Islam, bulan Syaaban juga menyaksikan beberapa peristiwa
penting seperti perubahan arah kiblat dari Masjidil Aqsa di Baitulmaqdis ke
arah Masjidil Haram di Makkah.
Pada bulan ini juga berlaku peperangan Bani Mustaliq iaitu pada Isnin hari
kedua Syaaban tahun ke-5 Hijrah, Rasulullah s.a.w bersama 700 tentera pejalan
kaki dan 30 tentera berkuda menuju ke wilayah Bani al-Mustaliq.
Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesiapa yang memuliakan Syaaban,
bertakwa kepada Allah dan taat kepada-Nya serta menahan diri daripada perbuatan
maksiat, Allah mengampuni semua dosanya dan menyelamatkan dia pada satu tahun
itu daripada semua bencana dan penyakit."
Ganjaran Amalan Digandakan Pada Jumaat
JUMAAT
adalah hari yang sangat istimewa bagi umat Islam. Ia adalah hari untuk
melipatgandakan ibadah kepada Allah.
Umat Islam bukan saja melakukan ibadat harian wajib seperti solat fardu, bahkan
Nabi Muhammad saw menganjurkan beberapa ibadat sunat yang dapat menambahkan
ketakwaan kepada Allah. Antara ibadah itu adalah:
Membaca surah as-Sajdah pada sembahyang Subuh yang diiringi pula sujud tilawah
ke hadrat Allah.
Tiada ganjaran yang lebih besar bagi mereka yang melakukan ibadat ini melainkan
syurga Allah. Hal ini seperti sabda Rasulullah bermaksud: “Apabila anak cucu
Nabi Adam membaca surah as-Sajdah kemudian mereka sujud kepada Allah, syaitan
mengasingkan dirinya dari majlis itu dalam keadaan menangis sambil berkata:
"Celakalah aku, anak cucu Nabi Adam diperintah untuk sujud kepada Allah,
lantas mereka sujud kepada Allah. Maka, bagi mereka itu balasannya syurga,
sedangkan aku juga disuruh untuk sujud kepada Allah, tetapi aku ingkar. Oleh
itu, untukku api neraka." (Hadis riwayat Abu Daud)
Membaca surah al-Kahfi.
Ganjaran bagi orang yang membacanya adalah mendapat petunjuk dan pimpinan
daripada Allah sepanjang minggu itu.
Hal itu berdasarkan sabda Rasulullah bermaksud: “Barang siapa yang membaca
surah al-Kahfi pada Jumaat, nescaya Allah akan menyinari dirinya dengan cahaya
antara dua Jumaat." (Hadis riwayat Baihaqi)
Membanyakkan membaca selawat ke atas Nabi.
Ganjaran bagi mereka yang memperbanyakkan selawat ke atas Nabi pada Jumaat
adalah kasih sayang dari Rasulullah. Sabda Baginda bermaksud:
”Sesungguhnya antara hari kamu yang paling mulia adalah Jumaat, perbanyakkan
berselawat ke atasku, kerana selawat kamu itu disampaikan kepada ku."
Jumaat adalah hari yang Allah gandakan ganjaran amalan baik hamba-Nya yang
soleh.
Umat Islam digalakkan mengisi malam Jumaat dengan memperbanyakkan ibadat dan
pada siangnya, bersegera ke masjid seawal waktu yang mungkin untuk merebut
ganjaran pahala yang besar.
Mereka yang mendengar khutbah Jumaat dengan khusyuk dan bersedekah kepada orang
miskin pada Jumaat, itulah orang yang mendapat ganjaran besar daripada Allah.
Keistimewaan itu bertambah menyerlah apabila Allah mensyariatkan sembahyang
Jumaat yang wajib dilaksanakan secara berjemaah.
Antara kepentingannya adalah:
Mengukuhkan ikatan kasih sayang antara sesama Islam, yang mana ia adalah unsur
terpenting bagi menjamin kekuatan umat Islam.
Memberi ilmu, tunjuk ajar serta nasihat kepada umat Islam melalui khutbah. Ia
adalah peluang terbaik untuk memperbaiki kualiti diri.
Pentingnya sembahyang Jumaat, Nabi memberi amaran keras kepada mereka yang
tidak hadir ke masjid untuk menunaikan solat Jumaat. Rasulullah bersabda
bermaksud : “Barang siapa secara mudah meninggalkan sembahyang Jumaat sebanyak
tiga kali berturut-turut, Allah akan menjadikan hatinya keras untuk menerima
kebenaran.”
Sembahyang Jumaat ini terlalu penting. Oleh itu, bagi memastikan umat Islam
berada di atas landasan yang membawa kecemerlangan dan kejayaan, Baginda
meletakkan garis panduan kepada mereka yang menghadirinya.
Perkara itu , bagi memastikan ibadat Jumaat itu benar-benar dapat mendidik jiwa
orang yang menghadirinya. Antaranya adalah:
Mengemas diri dengan sebaik-baiknya dan mandi membersihkan dirinya. Ia agar
jemaah lain, terutama yang berhampiran dengannya tidak terganggu oleh bau badan
atau pakaiannya yang busuk.
Nabi bersabda bermaksud: ”Apabila seseorang kamu menghadiri sembahyang Jumaat,
maka hendaklah dia mandi." (Hadis riwayat Muslim)
Segera ke masjid dengan penuh ketenangan.
Mendapatkan saf yang paling depan, berzikir, membaca al-Quran serta berpeluang
mendengar khutbah dengan jelas. Baginda bersabda bermaksud: “Barang siapa yang
mandi pada Jumaat, kemudian pergi ke masjid pada awal waktu, maka seolah-olah
dia berkorban seekor unta." (Hadis riwayat Bukhari)
Pahala
Mentaati Ibu Bapa Melebihi Jihad Fisabilillah
Ramai tak sedar jarang
bertanya khabar kepada orang tua di kampung dikira menderhaka
RAMAI anak yang tidak mengaku apabila dituduh menderhaka kepada ibu bapa.
Namun, siapa yang dapat menafikan kebenaran ayat Allah dan hadis Rasulullah SAW
yang menyimpulkan bahawa termasuk dosa besar yang kedua selepas syirik ialah
apabila seseorang melupakan tanggungjawab menjaga kedua orang tua.
Allah SWT berfirman yang bermaksud: "Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya
kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik kepada ibu
bapamu dengan sebaik-baiknya, apabila salah seorang di antara keduanya atau
kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu." a33; (Surah
Al-Isra' ayat 23)
Rasulullah SAW lebih jelas menegaskan mengenai dosa besar ini di dalam sabdanya
yang bermaksud: Mahukah kamu aku khabarkan tentang dosa besar? Kami (sahabat
menjawab: Ya, tentu wahai Rasulullah. Beliau bersabda: "Ada tiga, iaitu
menyekutukan Allah, derhaka kepada kedua ibu bapa dan ucapan dusta dan
kesaksian dusta, Baginda mengulanginya berkali-kali sehingga kami berkata
mudah-mudahan baginda diam." a33; (Hadis riwayat Imam Al-Bukhari)
Semua anak mengaku mereka sudah memenuhi hak kedua ibu bapanya walaupun hati tak
merindu, jauh sekali khuatir, sedih dan pilu mengenang keuzuran kedua orang,
pemegang kunci syurga mereka di akhirat nanti. Bahkan anak dunia itu
seolah-olah tidak mahukan akhirat.
Lantas mereka lalai dan lupa akibat mengejar cita-cita dunia sehingga tak
tersisa sedikit pun ruang untuk ayah dan ibu di dalam hati. Hati yang sentiasa
sibuk, memberi kesan pada wajah mereka yang kian suram apabila berdepan dengan
ayah dan ibu. Mereka lebih rela menjadi tanda-tanda dekatnya kiamat dengan
berlaku derhaka daripada harus menanggung beban hidup bersama orang tua.
Pelbagai alasan dicipta untuk menghalalkan keuzuran mereka daripada menjaga ibu
bapa, tetapi di sudut hati nurani anak-anak manusia siapakah kiranya yang boleh
melepaskan diri daripada kenangan kasih sayang ibu bapa ketika kecilnya.
Mereka juga berselindung di sebalik amal salih yang lain, sebahagiannya ahli
tahajjud, setia membaca al-Quran, ahli masjid, istiqamah mengerjakan haji dan
umrah, ahli sedekah dan puasa. Tetapi, mereka membuat hati ibu bapa menangis,
jiwa mereka terdera dan impian hari tua yang indah bagi mereka hancur berkecai.
Padahal keutamaan berkhidmat kepada orang tua melebihi pahala jihad
fisabilillah seperti sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: Daripada Abu Abdul
Rahman Abdullah bin Mas'ud beliau berkata: "Saya bertanya kepada Nabi SAW.
"Amalan apakah yang paling disukai oleh Allah SWT? Baginda bersabda:
"Solat pada waktunya, saya bertanya lagi: Kemudian apa lagi? Baginda
bersabda: Berbuat baik kepada kedua orang tua. Saya bertanya: Kemudian apa
lagi? Baginda bersabda: Berjihad di jalan Allah." a33; (Hadis riwayat
al-Bukhari dan Muslim)
Ironinya mereka mengejar pahala ibadat sunat tetapi yang wajib ditinggalkan.
Kewajipan berkhidmat kepada ibu bapa mereka dianggap bukan ibadat melainkan
hanya adat kehidupan manusia. Maka jika mereka lalai mengingati kedua-duanya,
tidak ada kekesalan di dalam hati, tidak rasa berdosa dan bermaksiat kepada
Allah SWT.
Sungguh penyelewengan yang tidak disedari, melainkan apabila keduanya kembali
ke rahmatullah. Lalu anak-anak itu secara tabienya menjadi ibu dan bapa
generasi baru. Dia merasai sakit menjaga dan mendidik anak seperti ibu bapa
dulu. Akhirnya dia sedar betapa seksa diderhaka dan dibuang bagaikan al-Quran
usang.
Bukan hanya ibu bapa yang terguris hati, Rasulullah SAW pun pernah menitiskan
air mata mendengar pengaduan seorang lelaki tua mengenai anaknya yang
menderhaka. "Wahai Rasulullah, anakku telah aku didik tetapi setelah
dewasa dia menzalimiku. Lelaki itu kemudian menyatakan kesedihannya dengan
untaian syair yang memilukan:
"Ketika engkau masih kecil, tangan ini yang memberimu makan.
"Engkau minum juga aku yang tuangkan. Apabila dirimu sakit, aku berjaga
semalaman.
"Kerana sakitmu itu aku mengeluh kerisauan. Tetapi, di saat engkau dewasa dan
mencapai tujuan.
"Kulihat pada dirimu apa yang tak ku harapkan. Kau balas aku dengan
kekasaran.
"Seakan-akan nikmat dan anugerah engkau yang berikan."
Mendengar bait-bait syair lelaki tua itu, berlinanganlah air mata Rasulullah
SAW seraya bersabda yang bermaksud: Kamu dan hartamu milik ayahmu." a33;
(Ditakhrij oleh Ibnu Majah 2357, Imam Ahmad dalam al-Musnad 6883, Ibnu Hibban
dalam sahihnya 409, 4182. Al-Baihaqi dalam al-Sunan 16054)
Pelbagai takrifan diberi ulama mengenai tanda-tanda derhaka kepada orang tua
seperti memutuskan hubungan dengan tidak mahu menziarahi mereka, tidak memberi
nafkah, tidak memenuhi hak-hak mereka dan tidak mentaati mereka pada hal yang
bukan bermaksiat kepada Allah SWT.
Sesungguhnya kasih sayang yang paling ikhlas tanpa syarat hanyalah kasih sayang
ibu bapa. Anak yang salih dituntut untuk membalas jasa mereka dengan adab dan
akhlak yang baik. Kadang-kadang seulas senyuman dan kata-kata yang lembut lebih
berharga daripada wang ringgit serta barangan berharga.
Namun tidak dinafi juga kepentingan hadiah sebagai pengikat jiwa. Sikap
mementingkan diri sehingga membiarkan ibu bapa hidup susah di sebalik kemewahan
seorang anak sememangnya menunjukkan sifat tidak mengenang budi. Jika boleh
dihitung berapa juta ringgit yang mesti dibayar, sudah tentu jasa ibu bapa tak
akan terbayar dengan sebarang jenis mata wang pun di dunia ini.
15 tanda kematian mulia
KEMATIAN Micheal Jackson (MJ) mengejutkan dunia. Dunia menangis kerana
kehilangan seorang insan seni yang hebat. Begitulah resam dunia akan mengenang
selepas ketiadaan seseorang. Lagi banyak jasa yang ditinggalkan lagi ramai
orang merasakan kehilangan kita. Kali ini bukan kita nak bincangkan jasa MJ
tetapi kita perkatakan mengenai kematian mengejut.
Itu yang patut kita tanya diri kita, bagaimana ketika kita mengakhiri kehidupan
kita nanti dalam 'husnul khatimah' ataupun 'su'ul khatimah.' Katanya,
kematian MJ masih lagi menjadi teka-teki. Mati ketika yang tiada bekalan dan
persediaan adalah amat menakutkan. Pernahkah kita meminta supaya kita dimatikan
dengan penutup yang baik 'husnul khatimah'?
Sebenarnya bukan kena minta sahaja tetapi kena buru dan kena cari. Kali ini
kita bincangkan tanda-tanda mati husnul khatimah. Antara tanda mati husnul
khatimah ialah:
1. Mengucapkan kalimah syahadah ketika wafat. Rasulullah s.a.w bersabda,
maksudnya: "Sesiapa yang pada akhir kalimahnya mengucapkan La ilaaha
illallah maka ia dimasukkan ke dalam syurga." (Hadis Riwayat Hakim)
2. Ketika wafat dahinya berkeringat. Ini berdasarkan hadis dari Buraidah Ibnul
Khasib. Adalah Buraidah dahulu ketika di Khurasan, melihat saudaranya yang
tengah sakit, namun didapatinya ia sudah wafat dan terlihat pada jidatnya
(dahi) berkeringat, kemudian dia berkata: "Allahu Akbar, sungguh aku telah
mendengar Rasulullah bersabda: Matinya seorang mukmin adalah dengan berkeringat
dahinya." (Hadis Riwayat Ahmad, an-Nasai, at-Tirmidzi, Ibnu Majah, Ibnu
Hibban, Al-Hakim dan ath-Thayalusi dari Abdullah bin Mas'ud)
3. Wafat pada malam Jumaat. Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah s.a.w
bermaksud:
"Tidaklah seorang Muslim yang wafat pada hari Jumaat atau pada malam
Jumaat kecuali pastilah Allah menghindarkannya dari seksa kubur." (Hadis
Riwayat Ahmad)
4. Mati syahid di dalam
5. Mati dalam peperangan fisabilillah.
Rasulullah bersabda, maksudnya: "Apa yang kalian kategorikan sebagai orang
yang mati syahid di antara kalian?
Mereka menjawab: "Wahai Rasulullah yang kami anggap sebagai orang yang
mati syahid adalah siapa saja yang mati terbunuh di jalan Allah.
Baginda bersabda: "Kalau begitu umatku yang mati syahid sangatlah
sedikit."
Kalangan sahabat kembali bertanya: "Kalau begitu siapa sajakah dari mereka
yang mati syahid wahai Rasulullah?"
Baginda menjawab: "Sesiapa yang terbunuh di jalan Allah, yang mati sedang
berjuang di jalan Allah dan yang mati kerana penyakit kolera, yang mati kerana
penyakit perut (iaitu disebabkan penyakit yang menyerang perut seperti busung
lapar atau sejenisnya), dialah syahid dan orang-orang yang mati tenggelam,
dialah syahid."(Hadis riwayat Muslim, Ahmad dan al-Baihaqi)
6. Mati disebabkan penyakit kolera. Mengenai ini banyak hadis Rasulullah s.a.w
meriwayatkan antaranya sebagai berikut:
Rasulullah bersabda, maksudnya: "Penyakit kolera adalah penyebab mati
syahid bagi setiap Muslim." (Hadis riwayat Bukhari, ath-Thayalusi dan
Ahmad)
7. Mati kerana tenggelam.
8. Mati kerana tertimpa runtuhan/tanah.
Dalil dari dua perkara di atas adalah berdasarkan sabda Rasulullah bermaksud:
"Kalangan syuhada itu ada
9. Perempuan yang meninggal kerana melahirkan anak.
10. Mati terbakar.
11. Mati kerana penyakit busung perut.
Mengenai kedua perkara ini banyak sekali riwayat dan yang paling masyhur adalah
dari Jabir bin Atik secara marfu': "Kalangan syuhada ada tujuh: Mati
terbunuh di jalan Allah, kerana penyakit kolera adalah syahid, mati tenggelam
adalah syahid, kerana busung lapar adalah syahid, kerana penyakit perut
keracunan adalah syahid, kerana terbakar adalah syahid dan yang mati kerana
tertimpa runtuhan (bangunan atau tanah gelongsor) adalah syahid serta wanita
yang mati ketika hamil adalah syahid." (Hadis riwayat Imam Malik, Abu
Daud, an-Nasa'i, Ibnu Majah dan Ahmad)
12. Mati kerana penyakit Tubercolosis (TBC).
Ini berdasarkan sabda Rasulullah s.a.w, maksudnya: "Mati di jalan Allah
adalah syahid dan perempuan yang mati ketika melahirkan adalah syahid, mati
kerana terbakar adalah syahid, mati kerana tenggelam adalah syahid, mati kerana
penyakit TBC adalah syahid dan mati kerana penyakit perut adalah syahid."
(Hadis riwayat Thabrani)
13. Mati kerana mempertahankan harta dari perompak. "Sesiapa yang mati
kerana mempertahankan hartanya (dalam riwayat lain; Sesiapa menuntut hartanya
yang dirampas lalu ia terbunuh) adalah syahid." (Hadis riwayat Bukhari,
Muslim, Abu Daud, an-Nasa'i, at-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Ahmad)
14. Mati dalam membela agama dan jiwa. "Sesiapa mati terbunuh dalam
membela hartanya, dia mati syahid; siapa saja yang mati dalam membela
keluarganya, dia mati syahid; sesiapa mati dalam membela agama (keyakinannya),
dia mati syahid dan siapa saja yang mati mempertahankan darah (jiwanya) dia
syahid."
15. Mati dalam berjaga-jaga (waspada) di jalan Allah. Rasulullah s.a.w
bersabda, maksudnya: "Berjaga-jaga (waspada) di jalan Allah sehari semalam
adalah lebih baik daripada berpuasa selama sebulan dengan mendirikan (solat)
pada malam harinya. Apabila dia mati, mengalirkan pahala amalannya yang dahulu
dilakukannya dan juga rezekinya serta aman dari seksa kubur (fitnah
kubur)."
16. Orang yang meninggal ketika mengerjakan amal soleh. Semoga kematian kita
dalam husnul khatiimah.
Luasnya Neraka Allah
YA ALLAH YA RAHMAN YA RAHIM, lindunglilah dan peliharakanlah kami,kedua ibubapa
kami, isteri kami, anak-anak kami, kaum keluarga kami &semua orang Islam
dari azab seksa api nerakaMu YA ALLAH.
Sesungguhnya kami tidak layak untuk menduduki syurgaMu YA ALLAH,namun tidak
pula kami sanggup untuk ke nerakaMu YA ALLAH.
Ampunilah dosa-dosa kami, terimalah taubat kami dan terimalahsegala ibadah dan
amalan kami dengan RAHMATMU YA ALLAH......AMIN.....
.: Luasnya Neraka :.
Yazid Arraqqasyi dari Anas bin Malik ra. berkata: Jibrail datangkepada Nabi saw
pada waktu yg ia tidak biasa datang dalam keadaanberubah mukanya, maka ditanya
oleh nabi s.a.w.: "Mengapa aku melihat kau berubah muka?"
Jawabnya: "Ya Muhammad, akudatang kepadamu di saat Allah menyuruh supaya
dikobarkan penyalaan api neraka, maka tidak layak bagi orangyg mengetahui
bahawa neraka Jahannam itu benar, dan siksa kubur itubenar, dan siksa Allah itu
terbesar untuk bersuka-suka sebelum ia merasaaman dari padanya."
Lalu nabi s.a.w. bersabda: "Ya Jibrail, jelaskan padaku
sifatJahannam."
Jawabnya: "Ya. Ketika Allah menjadikan Jahannam, maka dinyalakanselama
seribu tahun, sehingga merah, kemudian dilanjutkan seribu tahunsehingga putih,
kemudian seribu tahun sehingga hitam, maka ia hitamgelap, tidak pernah padam
nyala dan baranya. Demi Allah yg mengutusengkau dengan hak, andaikan terbuka
sebesar lubang jarum nescaya akan dapat membakarpenduduk dunia semuanya kerana
panasnya. Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan satu baju
ahlineraka itu digantung di antara langit dan bumi nescaya akan matipenduduk
bumi kerana panas dan basinya. Demi Allah yg mengutus engkaudengan hak,
andaikan satu pergelangan dari rantai yg disebut dalamAl-Quran itu diletakkan
di atas bukit, nescaya akan cair sampai ke bawahbumi yg ke tujuh. Demi Allah yg
mengutus engkau dengan hak, andaikan seorang dihujung barat tersiksa, nescaya
akan terbakar orang-orang yang di hujungtimur kerana sangat panasnya, Jahannam
itu sangat dalam dan perhiasannya besi,dan minumannya air panas campur nanah,
dan pakaiannya potongan-potonganapi. Api neraka itu ada tujuh pintu, tiap-tiap
pintu ada bahagiannyayang tertentu dari orang laki-laki dan perempuan."
Nabi s.a.w. bertanya: "Apakah pintu-pintunya bagaikan pintu-pinturumah
kami?"
Jawabnya: "Tidak, tetapi selalu terbuka, setengahnya dibawah dari lainnya,
dari pintu ke pintu jarak perjalanan 70,000 tahun,tiap pintu lebih panas dari
yang lain 70 kali ganda." (nota kefahaman:iaitu yg lebih bawah lebih
panas)
Tanya Rasulullah s.a.w.: "Siapakah penduduk masing-masing pintu?"
Jawab Jibrail: "Pintu yg terbawah untuk orang-orang munafik, dan
orang-orang ygkafir setelah diturunkan hidangan mukjizat nabi Isa a.s. serta
keluarga Fir'aun sedang namanya Al-Hawiyah.
Pintu kedua tempat orang-orang musyrikin bernama Jahim,
Pintu ketiga tempat orang shobi'in bernama Saqar.
Pintu ke empat tempat Iblis dan pengikutnya dari kaum majusibernama Ladha,
Pintu kelima orang yahudi bernama Huthomah.
Pintu ke enam tempat orang nasara bernama Sa'eir."
Kemudian Jibrail diam segan pada Rasulullah s.a.w. sehingga ditanya:
"Mengapa tidak kau terangkan penduduk pintu ke tujuh?"
Jawabnya: "Di dalamnya orang-orang yg berdosa besar dari ummatmu yg sampai
mati belum sempat bertaubat." Maka nabi s.a.w. jatuh pingsan ketika
mendengar keterangan itu,sehingga Jibrail meletakkan kepala nabi s.a.w. di
pangkuannya sehingga sedar kembali dan sesudah sedar
nabi saw bersabda: "Ya Jibrail, sungguh besar kerisauanku dan sangat
sedihku, apakah ada seorang dari ummat kuyang akan masuk ke dalam neraka?"
Jawabnya: "Ya, iaitu orang yg berdosa besar dari ummatmu."
Kemudian nabi s.a.w. menangis, Jibrail juga menangis, kemudian nabi s.a.w.
masuk ke dalam rumahnya dan tidak keluar kecuali untuk sembahyangkemudian
kembali dan tidak berbicara dengan orang dan bila sembahyang selalu menangis
dan minta kepada Allah. (dipetik dari kitab "PeringatanBagi Yg
Lalai")
Dari Hadith Qudsi: Bagaimana kamu masih boleh melakukan maksiatsedangkan kamu
tak dapat bertahan dengan panasnya terik matahari Ku. Tahukah kamu bahawa
neraka jahanamKu itu:
1. Neraka Jahanam itu mempunyai 7 tingkat
2. Setiap tingkat mempunyai 70,000 daerah
3. Setiap daerah mempunyai 70,000 kampung
4. Setiap kampung mempunyai 70,000 rumah
5. Setiap rumah mempunyai 70,000 bilik
6. Setiap bilik mempunyai 70,000 kotak
7. Setiap kotak mempunyai 70,000 batang pokok zarqum
8. Di bawah setiap pokok zarqum mempunyai 70,000 ekor ular
9. Di dalam mulut setiap ular yang panjang 70 hasta mengandungi lautan racun
yang hitam pekat.
10. Juga di bawah setiap pokok zarqum mempunyai 70,000 rantai
11. Setiap rantai diseret oleh 70,000 malaikat
Mudah-mudahan dapat menimbulkan keinsafan kepada kitasemua. Wallahua'lam.
Al-Quran Surah Al- Baqarah Ayat 159 Sesungguhnya orang-orang yang
menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan dari keterangan-keterangan dan
petunjuk hidayat, sesudah Kamiterangkannya kepada manusia di dalam Kitab Suci,
mereka itu dilaknat oleh Allah dan dilaknat oleh sekalian makhluk.
Amalan Yang Dibawa Selepas Mati
Dari
Abu Hurairah r.a. bahawa Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: "Apabila
seorang manusia mati, putuslah (tulisan pahala) amalan (setakat itu) Kecuali
tiga perkara (yang akan berlanjutan tulisan pahalanya) iaitu sedekah jariah
atau ilmu memberi kepada yang faedah orang lain atau anak yang soleh yang
berdoa untuknya."
(Hadith Sahih - Riwayat Imam Ahmad)
Pertama "Sedekah jariah" ialah harta benda yang
diwaqafkan kerana Allah Taala, seperti:
(1) Mewaqafkan sebuah kebun bersama hasil tanamannya untuk kebajikan umum. Atau
mewaqafkan sebidang tanah untuk menjadi tapak masjid, surau, rumah anak yatim,
madrasah, sekolah dan sebagainya.
(2) Mendirikan - atau berkhairat ala kadarnya untuk mendirikan masjid surau,
rumah anak yatim, madrasah, sekolah dan sebagainya.
(3) Mendirikan rumah waqaf untuk kaum kerabat sahaja atau umum untuk
orang-orang miskin yang memerlukan tempat berteduh atau untuk disewakan dan
hasilnya dikhairatkan untuk kebajikan umum.
(4) Mendirikan rumah "musafir khanah" untuk persinggahan orang-orang
musafir yang memerlukannya.
(5) Dan lain-lain lagi yang termasuk dalam amalan yang diredhai Allah seperti
mendirikan hospital dan kutub khanah, mencetak al-Qur'an dan kitab-kitab Islam
serta buka-buka pengetahuan yang berguna dan sebagainya.
Amalan "waqaf" dalam Islam ini telah bermula semenjak zaman
Rasulullah s.a.w.(3) dan telah berkembang di negara-negara Islam hingga hari
ini dan seterusnya, malah ada yang datang membentuk "Kementerian Waqaf di
negara masing-masing.
Selagi harta benda yang diwaqafkan itu masih wujud dan dinikmati faedahnya olah
umum maka tuan punya harta itu akan mendapat pahalanya berterusan semasa ia
hidup dan sesudah ia mati.
Kedua: "Ilmu yang berguna atau bermanfaat kepada orang lain,"
yang tersebut dalam hadith ini ialah ilmu yang berhubung dengan agama Islam
secara khusus dan juga yang berhubung dengan kemajuan di dunia secara umum,
sama ada melalui syarahannya kepada murid-muridnya dan orang ramai, atau
melalui kitab-kitab dan buku-buku karangannya.
Selagi ilmu yang diajarkannya atau kitab-kitab dan buku-buku karangannya masih
wujud dan dinikmati faedahnya oleh umum maka ia akan mendapat pahalanya
berterusan semasa ia hidup dan sesudah ia mati.
Ketiga: "Anaknya yang soleh yang berdoa untuknya"
Doa anak kepada kedua ibu bapanya, sama ada anak itu orang yang soleh atau
sebaliknya adalah baik dan berguna. Tetapi doa anak yang soleh lebih diharap
tentang makbulnya.
Sebab itulah Rasulullah s.a.w. menarik perhatian tentang kelebihan anak yang
soleh dalam hadithnya ini, supaya ibu bapa mendidik anak-anak masing-masing
dengan sebaik-baiknya sehingga anak itu menjadi orang yang berjaya di dunia dan
berjaya di akhirat.
Serentak dengan itu kedua ibu bapa akan mendapat rahmat disebabkan usahanya
mendidik anak-anaknya dengan sebaik-baiknya dan mendapat rahmat pula disebabkan
doa anaknya yang soleh itu.
Petua Murah Rezeki dan Dijauhi Kesulitan
Abu Yazid Al Busthami, pelopor sufi, pada suatu hari pernah didatangi seorang
lelaki yang wajahnya kusam dan keningnya selalu berkerut.Dengan murung lelaki
itu mengadu,"Tuan Guru, sepanjang hidup saya, rasanya tak pernah lepas
saya beribadah kepada Allah. Orang lain sudah lelap, saya masih bermunajat.
Isteri saya belum bangun, saya sudah mengaji. Saya juga bukan pemalas yang
enggan mencari rezeki. Tetapi mengapa saya selalu
Sang Guru menjawab sederhana, "Perbaiki penampilanmu dan rubahlah roman
mukamu. Kau tahu, Rasulullah SAW adalah penduduk dunia yang miskin namun
wajahnya tak pernah keruh dan selalu ceria. Sebab menurut Rasulullah SAW, salah
satu tanda penghuni neraka ialah muka masam yang membuat orang curiga
kepadanya." Lelaki itu tertunduk.
Ia pun berjanji akan memperbaiki penampilannya. Mulai hari itu, wajahnya
senantiasa berseri. Setiap kesedihan diterima dengan sabar, tanpa mengeluh.
Alhamdullilah sesudah itu ia tak pernah datang lagi untuk berkeluh kesah.
Keserasian selalu dijaga. Sikapnya ramah,wajahnya senantiasa mengulum senyum
bersahabat.
Rupa mukanya berseri. Tak heran jika Imam Hasan Al Basri berpendapat, awal
keberhasilan suatu pekerjaan adalah roman muka yang ramah dan penuh
senyum.Bahkan Rasulullah SAW menegaskan, senyum adalah sedekah paling murah
tetapi paling besar pahalanya. Demikian pula seorang suami atau seorang isteri.
Alangkah celakanya rumah tangga jika suami isteri selalu berwajah tegang. Sebab
tak ada persoalan yang diselesaikan dengan mudah melalui kekeruhan dan
ketegangan. Dalam hati yang tenang, pikiran yang dingin dan wajah cerah, Insya
Allah, apapun persoalannya nescaya dapat diatasi. Inilah yang dinamakan
keluarga sakinah, yang didalamnya penuh dengan cinta dan kasih sayang.
6 Perkara Yang Mendorong Seseorang Itu Mengumpat Menurut Imam Al Ghazali
SIKAP suka
mengumpat atau menceritakan keburukan dan kelemahan orang lain
dilaknat oleh Allah.
Mereka yang bersikap demikian, secara disedari atau tidak mencela dan
mengaibkan orang lain yang hukumnya berdosa besar.
Ketika berbual, sama ada secara sengaja atau tidak, mereka menceritakan
keburukan ketuanya, jiran, saudara mara dan orang yang lalu di hadapan
mereka.
Firman Allah bermaksud: "Hai orang yang beriman, kalau datang kepada kamu
orang jahat membawa berita, periksalah dengan saksama supaya kamu jangan
sampai mencelakakan suatu kaum yang tidak diketahui, kemudian kamu menyesal
di atas perbuatanmu itu." (Surah al-Hujurat, ayat 6)
Sabda Rasulullah saw seperti yang diriwayatkan oleh Al-Thabrani daripada
Abu Hurairah bermaksud: "Yang paling dikasihi Allah antara kamu ialah
mereka
yang baik akhlaknya, merendah diri, suka pada orang dan disukai orang. Dan
yang paling dimarahi Allah ialah mereka yang membawa fitnah, mencerai
beraikan di antara sesama saudara dan mencaci orang yang tidak bersalah."
Imam al-Ghazali ada menyebut enam perkara yang mendorong seseorang itu
mengumpat;
1. Ingin memuaskan hati disebabkan kemarahan yang memuncak hingga sanggup
mendedahkan keaiban dan kesalahan orang lain. Jika kemarahan tidak dapat
dikawal, ia boleh menimbulkan hasad dan dendam;
2. Suka mendengar dan mengikuti perbualan orang yang menyerang peribadi
dan kehormatan seseorang;
3. Mahu bersaing dan menonjolkan diri dengan menganggap orang lain bodoh
dan rendah;
4. Disebabkan dengki, dia iri hati dengan orang lain yang lebih beruntung
dan berjaya, seperti dinaikkan gaji dan pangkat;
5. Bergurau dan suka melawak untuk mencela dan mengatakan kelemahan dan
kecacatan hingga mengaibkan orang lain; dan
6. Sikap suka mengejek dan mencela disebabkan rasa bongkak dan sombong
kerana memandang rendah orang lain.
Sehubungan itu, Imam al-Ghazali menyarankan
menghentikan sikap suka mengumpat, antaranya ialah;
Harus sedar dan insaf mengumpat dan memburuk-burukkan orang lain itu
berdosa besar;
#Sedar dan membetulkan kesalahan sendiri daripada menyalahkan orang; dan
#Hendaklah berasa malu apabila memperli kecacatan orang lain. Ini kerana
mencela kecacatan fizikal seolah-olah mencerca Tuhan yang menciptakan.
Siapakah Yang Rugi Dan Siapakah
Siapakah orang yang sibuk?
Orang yang paling sibuk adalah orang yang tidak mengambil berat akan waktu
solatnya
seolah-olah ia mempunyai kerajaan seperti kerajaan Nabi Sulaiman a.s.
Siapakah orang yang manis senyuman nya?
Orang yang mempunyai senyuman yang manis adalah
orang yang ditimpa musibah lalu dia kata "Inna lillahi wainna illaihi
rajiuun."
Lalu sambil berkata, "Ya Rabbi Aku reda dengan ketentuanMu ini",
sambil mengukir senyuman.
Siapakah orang yang kaya?
Orang yang kaya adalah orang yang bersyukur dengan apa yang ada dan
tidak lupa akan kenikmatan dunia yang sementara ini.
Siapakah orang yang miskin?
Orang yang miskin adalah orang tidak puas dengan nikmat yang ada
sentiasa menumpuk-numpukkan harta.
Siapakah orang yang rugi?
Orang yang rugi adalah orang yang sudah sampai usia pertengahan namun
masih berat untuk melakukan ibadat dan amal-amal kebaikan.
Siapakah orang yang paling cantik?
Orang yang paling cantik adalah orang yang mempunyai akhlak yang baik.
Siapakah orang yang mempunyai rumah yang paling luas?
Orang yang mempunyai rumah yang paling luas adalah orang yang mati membawa
amal-amal kebaikan
di mana kuburnya akan di perluaskan saujana mata memandang.
Siapakah orang yang mempunyai rumah yang sempit lagi dihimpit?
Orang yang mempunyai rumah yang sempit adalah orang yang mati
tidak membawa amal-amal kebaikkan lalu kuburnya menghimpitnya.
Siapakah orang yang mempunyai akal?
Orang yang mempunyai akal adalah orang-orang yang menghuni syurga kelak kerana
telah menggunakan akal sewaktu di dunia untuk menghindari seksa neraka.
Kala
Jengking Neraka
Di
hari kiamat akan keluar seekor binatang dari neraka jahanam yang
bernama "Huraisy" berasal dari anak kala jengking. Besarnya Huraisy
ini
dari timur hingga ke barat. Panjangnya pula seperti jarak langit dan bumi.
Malaikat Jibril bertanya : "Hai Huraisy! Engkau hendak ke mana dan siapa
yang kau cari?
"Huraisy pun menjawab, "Aku mahu mencari
Pertama, orang yang meninggalkan sembahyang.
Kedua, orang yang tidak mahu keluarkan zakat.
Ketiga, orang yang derhaka kepada ibubapanya.
Keempat, orang yang bercakap tentang dunia di dalam masjid.
Kelima, orang yang suka minum arak."
Tiga Cahaya Di Hari Kiamat
Di
hari kiamat ada tiga cahaya yang berlainan:
* Cahaya yang pertama seperti bintang-bintang.
* Cahaya yang kedua seperti cahaya bulan.
* Cahaya yang ketiga seperti cahaya matahari.
Apabila ditanya cahaya apakah ini ? Lalu dijawab :
"Cahaya yang pertama ialah cahaya wajah-wajah manusia yang ketika di dunia,
mereka akan meninggalkan pekerjaan dan terus bersuci dan mengambil air
sembahyang apabila terdengar azan.
Yang kedua ialah cahaya wajah mereka yang mengambil air sembahyang sebelum
azan.
Cahaya yang ketiga ialah cahaya mereka seperti matahari. Mereka di dunia
sudah bersiap sedia di dalam masjid sebelum azan lagi."
Pesanan Iman Al-Ghazali
Suatu
hari, Imam Al Ghazali berkumpul dengan murid-muridnya. Lalu Imam Al-Ghazali
bertanya...
1 - Pertama, "Apa yang paling dekat dengan diri
kita di dunia ini?".
Murid-muridnya ada yang menjawab orang tua, guru, teman dan kerabatnya.
Imam Ghazali menjelaskan semua jawapan itu benar. Tetapi yang paling dekat
dengan kita adalah "mati". Sebab itu sudah janji Allah SWT bahawa
setiap yang bernyawa pasti akan mati.
"Tiap-tiap yang bernyawa akan merasai mati, dan bahawasanya pada hari
kiamat sahajalah akan disempurnakan balasan kamu. Ketika itu sesiapa yang
dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke syurga maka sesungguhnya ia telah
berjaya. Dan (ingatlah bahawa) kehidupan di dunia ini (meliputi segala
kemewahannya dan pangkat kebesarannya) tidak lain hanyalah kesenangan bagi
orang-orang yang terpedaya." ( Surah Ali Imran 185 )
2 - Lalu Imam Ghazali meneruskan pertanyaan yang kedua.
" Apa yang paling jauh dari diri kita di dunia ini?"
Murid-muridnya ada yang menjawab negara
Imam Ghazali menjelaskan bahawa semua jawapan yang mereka berikan adalah benar.
Tapi yang paling benar adalah "masa lalu". Bagaimanapun kita, apapun
kenderaan kita, tetap kita tidak bisa kembali ke masa lalu. Oleh sebab itu kita
harus menjaga hari ini dan hari-hari yang akan datang dengan perbuatan yang
sesuai dengan ajaran Agama.
3 - Lalu Imam Ghazali meneruskan dengan pertanyaan yang ketiga.
"Apa yang paling besar di dunia ini?"
Murid-muridnya ada yang menjawab gunung, bumi dan matahari. Semua jawapan itu
benar kata Imam Ghazali. Tapi yang paling besar dari yang ada di dunia ini
adalah "nafsu"
Justeru nafsu yang menguasai diri , menyebabkan manusia gagal menggunakan aqal
, mata , telinga dan hati yang dikurniakan oleh Allah swt. untuk hidup
berlandaskan kebenaran . Fenomena ini menyebabkan mereka terjerumus ke dalam
Api neraka Jahanam .
"Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk neraka jahanam banyak dari jin dan
manusia yang mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahami dengannya (ayat-ayat
Allah), dan yang mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya (bukti
keesaan Allah) dan yang mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar
dengannya (ajaran dan nasihat); mereka itu seperti binatang ternak, bahkan
mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang-orang yang lalai." ( Surah Al
A'araaf 179 )
Maka kita harus hati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu membawa kita
ke neraka .
4 - Pertanyaan keempat adalah, " Apa yang paling berat di dunia ini?"
"Sesungguhnya Kami telah kemukakan tanggungjawab amanah (Kami) kepada
langit dan bumi serta gunung-ganang (untuk memikulnya), maka mereka enggan
memikulnya dan bimbang tidak dapat menyempurnakannya (kerana tidak ada pada
mereka persediaan untuk memikulnya); dan (pada ketika itu) manusia (dengan
persediaan yang ada padanya) sanggup memikulnya. (Ingatlah) sesungguhnya tabiat
kebanyakan manusia adalah suka melakukan kezaliman dan suka pula membuat
perkara-perkara yang tidak patut dikerjakan." ( Surah Al Ahzaab 72 )
Tumbuh-tumbuhan, binatang, gunung dan malaikat semua tidak mampu ketika Allah
SWT meminta mereka untuk menjadi khalifah (pemimpin) di dunia ini. Tetapi
manusia dengan sombongnya menyanggupi permintaan Allah SWT, sehingga banyak
dari manusia masuk ke neraka kerana ia tidak bisa memegang amanahnya.
5 - Pertanyaan yang kelima adalah, " Apa yang paling ringan di
dunia ini?".
6 - Lantas pertanyaan ke enam adalah, " Apakah yang paling tajam
di dunia ini?".
Murid-muridnya menjawab dengan serentak, pedang... Benar kata Imam Ghozali,
tapi yang paling tajam adalah "lidah manusia". Kerana melalui lidah,
manusia dengan begitu mudah menyakiti hati dan melukai perasaan saudaranya
sendiri.
Jadikanlah Dirimu Orang Alim
Dari Abu Bakrah ra., Dari Nabi s.a.w., sabdanya: "Jadikanlah dirimu
orang alim atau orang yang menuntut ilmu atau orang yang selalu mendengar
pelajaran agama, atau pun orang yang mencintai (tiga golongan yang tersebut);
dan janganlah engkau menjadi (dari) golongan yang kelima, yang dengan sebabnya
engkau akan binasa."
(Al-Bazzar)
Hadis ini menyuruh supaya tiap-tiap seorang menentukan sikapnya terhadap ilmu
agama.
Huraiannya:
Tiap-tiap seorang dikehendaki menentukan sikapnya terhadap ilmu pengetahuan
agama dengan salah satu dari empat cara, iaitu menjadikan dirinya orang alim
yang mengajar atau orang yang belajar atau orang yang mendengar
syarahan-syarahan agama atau pun orang yang mencintai dan menghargai salah satu
dari tiga golongan yang tersebut dengan menurut jejak langkahnya.
Dengan sikap yang demikian, seseorang itu terjamin untuk mendapat keselamatan
dan kebahagiaan, sama ada dalam perkara jasmaninya mahu pun rohaninya, kerana
ia sentiasa dalam jagaan ilmu pengetahuan yang memimpinnya ke jalan yang benar
dan memberinya kesedaran untuk memilih yang baik dari yang buruk dan yang hak
dari yang batil.
Imam Mawardi menyatakan: Bahawa orang yang menganggap ilmu syarak itu tidak ada
faedahnya dipelajari dan lebih baik sahaja ditinggalkan, sebenarnya orang itu
tenggelam dalam kesesatan dan jauh dan mendapat hidayat pertunjuk, serta ia
termasuk dalam golongan yang kelima yang binasa.
Air Mata Nabi Adam
Tahukah
saudara semenjak Nabi Adam terkeluar dari syurga akibat tipu daya
iblis, beliau menangis selama 300 tahun. Nabi Adam tidak mengangkat
kepalanya ke langit kerana terlampau malu kepada Allah swt.
Beliau sujud di atas gunung selama seratus tahun. Kemudian menangis lagi
sehingga air matanya mengalir di jurang Serantip. Dari air mata Nabi Adam
itu Allah tumbuhkan pohon kayu manis dan pokok cengkih. Beberapa ekor
burung telah meminum air mata beliau. Burung itu berkata, "Sedap sungguh
air ini."
Nabi Adam terdengar kata-kata burung tersebut. Beliau menyangka burung
itu sengaja mengejeknya kerana perbuatan derhakanya kepada Allah. Ini
membuatkan Nabi Adam semakin hebat menangis. Akhirnya Allah telah
menyampaikan wahyu yang bermaksud, "Hai Adam, sesungguhnya aku belum
pernah menciptakan air minum yang lebih lazat dan hebat dari air mata taubatmu
itu."
Dosa Mungumpat Hanya
Boleh Diampun Oleh Mangsa
Mengumpat
ialah menceritakan atau menyebut keburukan atau kekurangan seseorang kepada
orang lain.
Rasullah
Mengumpat berlaku sama ada disedari atau tidak. Perbuatan itu termasuk apabila
menyebut atau menceritakan keburukan biarpun tanpa menyebut nama pelakunya tetapi
diketahui oleh orang yang mendengarnya.
Memandangkan betapa buruk dan hinanya mengumpat, ianya disamakan seperti
memakan daging saudara seagama. Manusia waras tidak sanggup memakan daging
manusia, inikan pula daging saudara sendiri.
Dosa mengumpat bukan saja besar, malah antara dosa yang tidak akan
diampunkan oleh Allah biarpun pelakunya benar-benar bertaubat.
Dosa mengumpat hanya layak diampunkan oleh orang yang diumpatkan. Selagi orang
yang diumpatnya tidak mengampunkan, maka dosa itu akan kekal dan menerima
pembalasannya diakhirat.
Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud: "Awaslah daripada mengumpat kerana
mengumpat itu lebih berdosa daripada zina. Sesungguhnya orang melakukan zina,
apabila dia bertaubat, Allah akan menerima taubatnya. Dan sesungguhnya orang
yang melakukan umpat tidak akan diampunkan dosanya sebelum diampun oleh orang
yang diumpat" (Hadis riwayat Ibnu Abib Dunya dan Ibnu Hibbad)
Disebabkan mengumpat terlalu biasa dilakukan, maka ia tidak dirasakan lagi
sebagai satu perbuatan dosa. Hakikat inilah perlu direnungkan oleh semua.
Mengumpat dan mencari kesalahan orang lain akan mendedahkan diri pelakunya
diperlakukan perkara yang sama oleh orang lain. Allah akan membalas perbuatan
itu dengan mendedahkan keburukan pada dirinya. Sabda Rasulullah S.A.W.
"Wahai orang yang beriman dengan lidahnya tetapi belum beriman dengan
hatinya! Janganlah kamu mengumpat kaum muslim, dan janganlah kamu
mengintip-intip keaibannya. Sesungguhnya, sesiapa yang mengintip keaiban
saudaranya, maka Allah akan mengintip keaibannya, dan dia akan
mendedahkannya, meskipun dia berada dalam rumahnya sendiri" (Hadis riwayat
Abu Daud)
Orang yang mengumpat akan mendapat kerugian besar pada hari akhirat. Pada rekod
amalan mereka akan dicatatkan sebagai perbuatan menghapuskan pahala.
Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud : "Perbuatan mengumpat itu samalah
seperti api memakan ranting kayu kering". Pahala yang dikumpulkan sebelum
itu akan musnah atau dihapuskan seperti mudahnya api memakan kayu kering
sehingga tidak tinggal apa-apa lagi.
Diriwayatkan oleh Abu Ummah al-Bahili, di akhirat seorang terkejut besar
apabila melihat cacatan amalan kebaikan yang tidak pernah dilakukannya didunia.
Maka, dia berkata kepada Allah "Wahai Tuhan ku, dari manakah datangnya
kebaikan yang banyak ini, sedangkan aku tidak pernah melakukan". Maka
Allah menjawab : "Semua itu kebaikan (pahala) orang yang mengumpat engkau
tanpa engkau ketahui".
Sebaliknya, jika pahala orang yang mengumpat tidak ada lagi untuk diberikan
kepada orang yang diumpat, maka dosa orang yang diumpat akan dipindahkan kepada
orang yang mengumpat. Inilah dikatakan orang muflis diakhirat nanti.
Memandangkan betapa buruknya sifat mengumpat, kita wajib berusaha mengelakkan
diri daripada melakukannya.
Oleh itu perbanyakkanlah zikir supaya dapat menghindarkan diri daripada
mengumpat.
Kemanakah Arah Kita Selepas Dibangkitkan Dari
Alam Kubur?
Telah bersabda Rasullullah S.A.W:
"Tiga kelompok manusia yang akan dijabat tangannya oleh para malaikat pada
hari mereka keluar dari kuburnya:-
1. Orang-orang yang mati syahid.
2. Orang-orang yang mengerjakan solat malam dalam bulan ramadhan.
3. Orang berpuasa di hari Arafah."
Semuga tuhan terus memberi kita petunjuk dan hidayah untuk kita berjaya di
dunia dan akhirat.
1. Roh para Nabi dan utusan menuju ke Syurga Adnin.
2. Roh para ulama menuju ke Syurga Firdaus.
3. Roh mereka yang berbahagia menuju ke Syurga Illiyyina.
4. Roh para shuhada berterbangan seperti burung disyurga mengikut kehendak
mereka.
5. Roh para mukmin yang berdosa akan tergantung diudara tidak di bumi dan tidak
di langit sampai hari kiamat.
6. Roh anak-anak orang yang beriman akan berada di gunung dari minyak misik.
7. Roh orang-orang kafir akan berada dalam neraka Sijjin, mereka diseksa
berserta jasadnya hingga sampai hari Kiamat."
Bila Azan Berkumandang
Kematian
itu pasti menjelma. Hanya masa dan waktunya yang tidak kita ketahui.
dapat berkata apa-apa.. lidahnya kelu, keras dan hanya mimik mukanya
yang menahan kesakitan 'sakaratul maut'.
Diriwayatkan sebuah hadis yg bermaksud: "HENDAKLAH KAMU MENDIAMKAN DIRI
KETIKA AZAN, jika tidak Allah akan kelukan lidahnya ketika maut
menghampirinya." Ini jelas menunjukkan, kita disarankan agar mendiamkan
diri, jangan berkata apa-apa pun semasa azan berkumandang.
Sebagai orang beragama Islam kita wajib menghormati azan. Banyak
fadhilatnya.
Jika lagu kebangsaan kita diajar agar berdiri tegak dan diamkan diri.
Mengapa ketika azan kita tidak boleh mendiamkan diri? Lantas sesiapa
yang berkata-kata ketika azan, Allah akan kelukan lidahnya ketika nazak.
Kita takut dengan kelunya lidah kita semasa ajal hampir tiba maka kita
tidak dapat mengucap kalimah "Lailahaillallah.." yang mana sesiapa
yang
dapat mengucapkan kalimah ini ketika nyawanya akan dicabut Allah dgn
izinNya menjanjikan syurga untuk mereka. Dari itu marilah kita sama-sama
menghormati azan dan mohon kepada Allah supaya lidah ini tidak kelu
semasa nyawa kita sedang dicabut.
"Ya Allah! Anugerahkanlah kematian kami dengan kematian yang baik lagi
mulia, lancarkan lidah kami mengucap kalimah "Lailahaillallah.."
semasa sakaratul maut menghampiri kami. Amin.. amin.. amin Yarobbal a'lamin.."
Tujuh Kalimah
Sabda
Rasulullah S.A.W
" Barang siapa hafal tujuh kalimat, iaterpandang mulia di sisi Allah
dan Malaikat sertadiampuni dosa-dosanya walau sebanyak busa/buihlaut
"
1. Mengucap Bismillah pada tiap-tiap hendak melakukan sesuatu.
2. Mengucap Alhamdulillah pada tiap-tiap selesai melakukan sesuatu.
3. Mengucap Astagfirullah jika lidah tersilap perkataan yang tidak patut
4. Mengucap Insya Allah jika merencanakan berbuat sesuatu di hari esok.
5. Mengucap La haula wala kuwwata illabillah jika menghadapi sesuatu tak
disukai dan tak diingini.
6. Mengucap inna lillahi wa inna ilaihi rajiun jika menghadapi dan menerima
musibah.
7. Mengucap La ilaha illa Allah Muhammad Rasulullah sepanjang siang malam
sehingga tak terpisah dari lidahnya dari tafsir hanafi.
Sinar Cahaya Ayat
Kursi
Dlm sebuah hadis, ada menyebut perihal seekor syaitan yg duduk diatas pintu
rumah. Tugasnya ialah utk menanam keraguan di hati suami terhadap kesetiaan
isteri di rumah dan keraguan dihati isteri terhadap kejujuran suami di luar
rumah. Sebab itulah Rasulullah tidak akan masuk rumah sehinggalah Baginda
mendengar jawaban salam daripada isterinya. Disaat itu syaitan akan lari
bersama-sama dengan salam itu.
Hikmat Ayat Al-Kursi mengikut Hadis-hadis:
1) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi apabila berbaring di tempat tidurnya,
Allah SWT mewakilkan dua orang Malaikat memeliharanya hingga subuh.
2) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir setiap sembahyang Fardhu, dia
akan berada dlm lindungan Allah SWT hingga sembahyang yang lain.
3) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir tiap sembahyang,tidak menegah
akan dia daripada masuk syurga kecuali maut dan barang siapa membacanya ketika
hendak tidur, Allah SWT memelihara akan dia ke atas rumahnya, rumah jirannya
dan ahli rumah-rumah disekitarnya.
4) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir tiap2 sembahyang fardhu, Allah
SWT menganugerahkan dia setiap hati orang yg bersyukur,setiap perbuatan orang
yg benar,pahala nabi2 serta Allah melimpahkan padanya rahmat.
5) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi sebelum keluar rumahnya, maka Allah SWT
mengutuskan 70,000 Malaikat kepadanya - mereka semua memohon keampunan dan
mendoakan baginya.
6) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir sembahyang Allah SWT akan
mengendalikan pengambilan rohnya dan dia adalah seperti orang yang berperang
bersama Nabi Allah sehingga mati syahid.
7) Barang siapa yang membaca ayat Al-Kursi ketika dalam kesempitan nescaya
Allah SWT berkenan memberi pertolongan kepadanya.
Wuduk
Sabda
Rasulullah (s.a.w)
"Apabila seseorang hamba muslim atau mukmin berwuduk, lalu ia mencuci
wajahnya, maka akan keluar dari wajahnya setiap dosa yang ia lihat(yg haram)
bersamaan dengan air atau bersama titisan air terakhir, bila ia mencuci kedua
tangannya, keluar dosa2 yang dilakukan kedua kakinya bersamaan dengan air atau
bersamaan dengan titisan air terakhir hingga ia keluar dlm keadaan bersih dari
dosa"
Hadith Riwayat Muslim
Beberapa Penemuan Saintifik Melalui Berwuduk:
1.Apabila air dingin melalui tubuh yg letih ia mampu melancarkan peredaran
darah membuatkan tubuh lebih segar.
2.Air dingin meningkatkan keupayaan sel darah putih dalam tubuh serta
meningkatkan sistem pertahanan tubuh melawan virus.
3.Berwuduk di waktu pagi meningkatkan produktivit hormon estrogen sekaligus
meningkatkan tahap kesuburan.
4.Boleh memperbaiki jaringan kulit dan buat kuku lebih sihat dan kuat..
5.Air dingin pada waktu pagi mampu menghasilkan ion2 negatif yang boleh
meneutralkan darah dan membantu menyerap oksigen dengan lebih optimal sehingga
wajah kelihatan lebih cerah dan berseri
Bacalah Yassin
RASULULLAH s.a.w telah bersabda yang bermaksud: "Bacalah surah Yassin
kerana ia mengandungi keberkatan", iaitu:
1. Apabila orang lapar membaca surah Yassin, ia boleh menjadi kenyang.
2. Jika orang tiada pakaian boleh mendapat pakaian.
3. Jika orang belum berkahwin akan mendapat jodoh.
4. Jika dalam ketakutan boleh hilang perasaan takut.
5. Jika terpenjara akan dibebaskan.
6. Jika musafir membacanya, akan mendapat kesenangan apa yang dilihatnya.
7. Jika tersesat boleh sampai ke tempat yang ditujuinya.
8. Jika dibacakan kepada orang yang telah meninggal dunia, Allah meringankan
siksanya.
9. Jika orang yang dahaga membacanya, hilang rasa hausnya.
10. Jika dibacakan kepada orang yang sakit, terhindar daripada penyakitnya.
11. Rasulullah s.a.w bersabda: "Sesungguhnya setiap sesuatu mempunyai
hati dan hati al-Quran itu ialah Yassin. Sesiapa membaca surah Yassin,nescaya
Allah menuliskan pahalanya seperti pahala membaca al-Quran sebanyak 10 kali.
"
12. Sabda Rasulullah s.a.w lagi, "Apabila datang ajal orang yang suka
membaca surah Yassin pada setiap hari, turunlah beberapa malaikat berbaris
bersama Malaikat Maut. Mereka berdoa dan meminta dosanya diampunkan Allah,
menyaksikan ketika mayatnya dimandikan dan turut menyembahyangkan jenazahnya".
13. Malaikat Maut tidak mahu memaksa mencabut nyawa orang yang suka membaca
Yassin sehingga datang malaikat Redwan dari syurga membawa minuman
untuknya.Ketika dia meminumnya alangkah nikmat perasaannya dan dimasukkan ke
dalam kubur dengan rasa bahagia dan tidak merasa sakit ketika nyawanya diambil.
14. Rasulullah s.a.w bersabda selanjutnya: "Sesiapa bersembahyang sunat
dua rakaat pada malam Jumaat, dibaca pada rakaat pertama surah Yassin dan
rakaat kedua Tabaroka, Allah jadikan setiap huruf cahaya dihadapannya
pada hari kemudian dan dia akan menerima suratan amalannya ditangan kanan
dan diberi kesempatan membela 70 orang daripada ahli rumahnya. "
Orang Yang Telah
Memperbanyakkan Amal-amal Kebajikan
Dari
Abu Hurairah r.a dari Nabi s.a.w., sabdanya: "Sesiapa yang melakukan dua
atau lebih dari jenis-jenis amal kebajikan untuk mencapai keredhaan Allah, ia
akan diseru oleh Malaikat dari pintu-pintu Syurga, katanya: "Wahai hamba
Allah! Pintu ini lebih baik bagimu memasukinya. Maka sesiapa yang membanyakkan
jenis sembahyang: ia tetap diseru dari pintu sembahyang dan sesiapa yang
membanyakkan jenis perjuangan: ia tetap diseru dari pintu perjuangan, dan
sesiapa yang membanyakkan jenis puasa: ia diseru dari pintu puasa yang bernama:
Rayyan, dan sesiapa yang membanyakkan jenis sedekah: ia tetap diseru dan pintu
sedekah. " Mendengarkan yang demikian, Abu Bakar r.a., berkata: "Ayah
dan ibuku menjadi galang gantimu Ya Rasulullah (dalam saat kecemasan). Tidaklah
menjadi sebarang kesusahan kepada orang yang dijemput masuk dari setiap pintu
itu bahkan satu kemuliaan kepadanya, maka adakah sesiapa yang dijemput masuk
dari semua pintu itu?" Nabi s.a.w. menjawab: "Ia, ada. Dan aku harap
engkau seorang dari mereka yang berbahagia itu."(Bukhari dan Muslim)
Dalam hadis ini, Rasulullah s.a.w., menerangkan tentang kemuliaan dan
penghormatan yang tinggi yang diberikan oleh Malaikat pada hari akhirat kepada
orang yang membanyakkan jenis-jenis amal kebajikan yang dilakukannya.
Sesiapa yang melakukan dua atau lebih dari jenis-jenis amal kebajikan,
sangatlah dihormati oleh Malaikat Syurga sehingga masing-masing berebut-rebut
menjemputnya masuk dari pintu yang dijagainya.
Maksud mengerjakan dua atau lebih dari jenis-jenis amal kebajikan itu ialah:
Misalnya seseorang mengerjakan sembahyang fardu ia juga mengerjakan
berbagai-bagai sembahyang sunat. Demikian halnya pada amal-amal kebajikan yang
lain.
Mendengarkan tentang kemuliaan yang besar yang akan di dapati oleh orang yang
berbahagia itu, Sayidina Abu Bakar As-Siddiq, r.a., merasa gembira dan meminta
penjelasan dari Rasulullah s.a.w., lalu Baginda s.a.w. menerangkannya dan menyatakan
harapannya semoga Sayidina Abu Bakar termasuk dalam golongan orang-orang yang
beruntung itu.
Wajib Bersikap Ikhlas
Dalam Menuntut Ilmu Dan Amal Ibadah
Dari Abu Umamah r.a., katanya: "Seorang lelaki telah datang mengadap Rasulullah
s.a.w., lalu bertanya: "Ya Rasulullah! Bagaimana hukum seseorang yang
pergi berperang untuk mencari pahala dan nama yang terpuji, apa yang akan
didapatinya?" Maka Rasulullah s.a.w. (menyatakan kepadanya dengan)
bersabda: "Orang itu tidak beroleh sebarang pahala"; Si penanya
mengulangi pertanyaannya tiga kali dan Rasulullah s.a.w. pula tetap menjawab:
"Orang itu tidak beroleh sebarang pahala"; akhirnya Baginda bersabda:
"Sesungguhnya Allah `Azza wa Jalla tidak menerima sebarang amal melainkan
yang dikerjakan untukNya semata-mata dan dengan tujuan untuk mendapat
keredhaanNya."
( Abu Daud dan An-Nasa'i)
Hadis ini menerangkan bahawa:
Sebarang amal yang dikerjakan bukan kerana Allah, tidak ada nilainya di sisi
Allah.
Huraiannya:
Sesuatu amal yang dikerjakan, walau seberapa besar dan tinggi nilainya pada
anggapan manusia, belum tentu ada nilainya di sisi Allah untuk mendapat balasan
pahala pada hari akhirat kelak.
Dalam hadis ini, Rasulullah s.a.w. menyatakan hukum perkara itu kepada orang
yang bertanya mengenai seseorang yang berjuang di medan perang dengan tujuan
untuk mendapat pahala dan nama yang terpuji sebagai pahlawan yang gagah berani;
Baginda menyatakan bahawa orang itu tidak beroleh sebarang pahala. Baginda
menegaskan jawapannya itu sebanyak tiga kali, sambil menerangkan sebabnya amal
itu yang pada zahirnya dipandang tinggi nilainya tetapi pada hakikatnya tidak
mendapat sebarang pahala kerana ia dikerjakan bukan kerana Allah semata-mata,
sedang Allah Subhanahu wa Taala tidak menerima melainkan amal bakti yang
dikerjakan dengan ikhlas kepadaNya.
Kata-kata Nasihat Ibnu Quyyim
Di dalam hati manusia ada kekusutan dan tidak akan terurai kecuali menerima
kehendak Allah swt.
Di dalam hati manusia ada keganasan dan tidak akan hilang kecuali berjinak
dengan dengan Allah swt
Di dalam hati manusia ada kesedihan dan tidak akan hilang kecuali seronok
mengenali Allah swt
Di dalam hati manusia ada kegelisahan dan tidak akan tenang damai kecuali
berlindung, bertemu dan berjumpa denganNya
Di dalam hati manusia ada penyesalan dan tidak akan padam kecuali redha dengan
suruhan dan laranganNya serta qadha dan qadarNya serta kesenantiasaan sabar
sehingga menemuiNya
Di dalam hati manusia ada hajat dan tidak akan terbendung kecuali kecintaan
kepadaNya dan bermohon kepadaNya.
Kesentiasaan berzikir kepadaNya adalah keikhlasan sebenar kepadaNya.
Andai dunia dan isinya diberikan kepada manusia masih tidak lagi dapat
membendunghajat hati sihamba itu.
Doa-doa Yang Makbul:
1. Orang yang terdesak.
2. Orang yang teraniaya/dizalimi.
3. Anak yang berbuat baik terhadap kedua ibubapanya.
4. Doa seorang Muslim yang tidak berbuat zalim & tidak memutuskan
silaturrahim.
Tanda-tanda Doa Yang Makbul:
1. Terasa sesuatu yang menakutkan.
2. Menangis tatkala berdoa.
3. Terasa menggeletar.
Cara-cara Berdoa:
1. Bersungguh-sungguh semasa berdoa. Rasulullah s.a.w pernah bersabda:
"Sesungguhnya Allah amat menyukai orang yang bersungguh-sungguh semasa ia
berdoa"
2. Menghadirkan diri kpd Allah dengan penuh kekhusyukkan kerana Allah tidak
menerima doa dari hati yang lalai.
3. Hendaklah makanan, minuman, pakaian dan sebagainya dari harta yang halal
kerana sesungguhnya Allah itu baik & menerima melainkan yang baik belaka.
4. Doa itu bukan bertujuan untuk melakukan dosa, khianat, memutuskan
silaturrahim & jangan sesekali memohon SEGERA dimakbulkan doa tersebut.
5. Digalakkan memperbanyakkan menyebut Asmaul Husna, dimulai dengan bertaubat,
istighfar, hamdalah serta selawat ke atas Rasulullah s.a.w & para sahabat.
6. Sebelum berdoa, bersedekahlah terlebih dahulu (al-fatihah dan sebagainya).
Lidah Tergaman Apabila Tangan Bertutur
Kehidupan didunia ibarat sebuah madrasah pengajian, segala
ilmu diajar untuk memberi peluang kepada manusia bagi melengkapkan
perbendaharaan ilmu masing-masing. Allah SWT menyediakan tenaga pengajar yg
cukup mahir terdiri daripada para anbiya dan juga rasul a.s dan kemudiannya
disambung pula tugas mulia itu oleh para ulama sehingga kiamat.
Justeru Tuhan telah melengkapkan segala keperluan untuk manusia melepaskan diri
dari kejahilan, sehingga tidak seorang pun didataran Mashyar kelak boleh
berdalih untuk menyatakan bahawa tidak ada kemudahan untuk menimba ilmu, dan
tidak mungkin dapat menafikan bahawa para rasul telah melaksanakan tugasnya
dengan sempurna, kerana setiap rasul itu memiliki sifat tabligh yakni menyampaikan
setiap wahyu yang dikurniakan oleh Allah SWT .
Para rasul sudah menyediakan garis panduan yg selengkapnya, dan menunjukkan
jalan-jalan lurus dan selamat yg mesti dilalui oleh manusia. Setelah
dibentangkan dihadapan mereka jalan yg lurus, para rasul juga memberikan
beberapa amaran adanya bahaya jalan yg berliku dan bersimpang-siur itu agar
manusia waspada kerana jalan yg bersimpang-siur itu boleh menyebabkan manusia
tersesat jalan.
Firman Allah SWT didalam surah al-An’aam ayat 153 yang bermaksud; “Dan
bahawa inilah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia dan janganlah kamu tempuhi
jalan yang lain, kerana jalan yang bersimpang-siur itu akan mencerai-beraikan
(menyesatkan)kamu dari jalan –Nya . Yang demikian itu diperintahkan Allah
kepadamu agar kamu bertaqwa.” (al-An’aam :153)
Setelah dibentangkan dihadapan mereka jalan yg lurus andainya masih ada juga yg
menyimpang ke jalan yg membawa mereka ke arah kesesatan, tiada siapa yang patut
dipersalahkan , kecuali mereka patut menyalahkan diri sendiri serta mengakui
bahawa mereka tidak mematuhi setiap petunjuk arah yang telah disediakan di
sepanjang jalan itu.
Ketika manusia terdampar didataran Mashyar jutaan tahun (menurut ukuran masa
dunia), dikala mengharungi kesengsaraan yg amat dashyat, ramai dikalangan
penghuni Mashyar yg terkenangkan kampung halaman. Mereka menyesali diri kerana
memandang sepi seruan para Rasul dahulu. dan bersikap dingin keraan seruan
dakwah oleh para ulama terhadap para penyeru ke jalan Allah.
Setelah mereka menyaksikan setiap perkara di Mashyar teringatlah dia kebenaran
hari Qiamat yg diberitahu oleh para Rasul dahulu.Dalam ratapan ahli Mashyar,
merintih merayu kepada tuhan agar memberi peluang mereka kembali ke dunia walau
sejenak untuk memperbaiki keimanan dan melakukan amal soleh, seperti yang
digambarkan didalam Al-Quran surah As-Sajadah ayat 12;yang bermaksud…….
“Dan (alangkah ngerinya ) jika sekiranya kamu melihat orang-oranng yang
berdosa itu menundukkan kepalanya di hadapan Tuhannya, mereka berkata:Ya Tuhan
kami, kami telah melihat dan mendengar , maka kembalikanlah kami (ke
dunia),kami akan mengerjakan amal soleh , sesungguhnya kami adalah orang-orang
yang yakin”.
(As-Sajadah:12)
Kesedaran yg terlewat hanyalah penyesalan yang tidak berfaedah, kerana planet
bumi untuk tempat kembali seperti yg dirayu oleh ahli Mashyar itu sudah hancur.
Manusia ingin pulang ke dunia, tetapi tidakkah mereka datang dari dunia? Apakah
yang menyebabkan mereka abai terhadap kesempatan yang tuhan berikan untuk hidup
didunia dahulu?
Rasulullah s.a.w bersabda yg bermaksud : "Dihari akhirat Tuhan akan
bertanya kepada setiap manusia :Hai manusia, bukankah Aku telah kurniakan
kepada engkau kemeriahan masa remaja? Untuk apakah kamu habiskan masa remajamu?
Tidakkah Aku telah kurniakan umur yang panjang? Untuk apa umurmu itu kamu
pergunakan? Bukankah telah Aku kurniakan rezeki yang melimpah? Tetapi untuk apa
kamu habiskan harta itu? Bukankah Aku telah berikan kamu ilmu? Tetapi untuk apa
ilmu itu kamu gunakan."
Empat soalan penting yg di kemukakan oleh Allah SWT diakhirat ialah yg
pertamanya mengenai alam remaja, suatu lembaran hidup selepas bermulanya taflik
syarak. Tuhan tidak menanyakan seseorang tentang alam kanak-kanak kerana usia
kanak-kanak belum diberi beban atau tanggungjawab memikul suruhan dan larangan
yg terkandung didalam syariat.
Alam remaja merupakan zaman kejutan kepada suatu perubahan emosi, saat remaja
mulai terdedah dengan persoalan kejantinaan. Suatu cabaran baru mengenai
panduan ,kawalan dan kejayaan dalam menghadapi masa remaja bergantung kepada
sejauh mana kefahaman supaya mampu mengendalikan kehidupan yang lurus.
Runtunan masa remaja akan menjadi asas yang kukuh untuk menghadapi cabaran usia
yang berikutnya, tetapi kegagalannya akan menjadi titik hitam yang merumitkan,
terutama ketika menyediakan jawapan terhadap soalan yang bakal dikemukakan oleh
Allah SWT dihari Mashyar kelak.
Apabila menempuh usia dewasa dan hari tua , bererti Tuhan telah mengurniakan
umur yg panjang. Mengharungi kehidupan yg panjang bererti lebih banyak peranan
yang harus di pikul. Sebagai individu insan, berbagai kelengkapan perlu
disediakan, iaitu iman yg berasaskan ilmu wahyu, amal soleh merupakan buah
kepada ilmu.
Sebagai ketua keluarga dia adalah ‘murabbi’, yang memikul peranan dan
tanggungjawab memimpin rumahtangga , mengasuh keluarga dengan didikan berasas
ketaqwaan. Sebagai anggota masyarakat, dia mempunyai peranan sebagai pemimpin
yang mengajak manusia ke arah mematuhi ajaran Islam, atau menjadi manusia yang
sedia dipimpin dalam suatu wadah perjuangan Islam. Terlaksanakah semua beban
kewajipan itu?
Selain itu, Tuhan menjanjikan rezeki kepada setiap hamba-Nya yang diciptakan
dimuka bumi ini. Manusia yg mempunyai peranan sebagai khalifah, adalah makhluk
istimewa yg dikurniakan berbagai kekayaan dunia, samada kekayaan yg terpendam
diperut bumi, kekayaan dilautan, kekayaan didaratan dan juga kekayaan di udara.
Tetapi semua itu hanyalah merupakan alat-alat yg mesti dipergunakan untuk
melakukan ketaatan kepada Allah SWT. Bagaimana cara mendapatkan kekayaan harta
tersebut,samada dgn cara betul dan halal atau cara yg terlarang.Untuk apa pula
dipergunakan harta yg melimpah ruah, adakah utk menjadi penghimpun kekayaan dan
lupa daratan seperti Qarun, samada Qarun klasik atau Qarun moden.
Segala yg bersangkutan dengan harta kekayaan Allah kurniakan itu, adalah
diantara soalan yg mesti dijawab didataran Mashyar kelak. Harta halal yang
terhimpun banyak, akan melambatkan seseorang masuk syurga sebaliknya harta yang
diperoleh dengan cara haram, akan menjadi api pembakar untuk dirinya sendiri
didalam neraka (wal iyazu billah)
Persoalan ke empat didalam hadith Nabi s.a.w itu ialah mengenai ilmu.Tuhan
bertanya `Bukankah Aku telah kurniakan engkau ilmu? Bagaimanakah ilmu itu
dimanfaatkan'?
Sesungguhnya Allah SWT menjadikan manusia sebagai makhluk istimewa mengatasi
makhluk yang lain hatta malaikat sekalipun, tidak lain kerana manusia
dikurniakan ilmu pengetahuan. Justeru itu manusia adalah makhluk sejak dari
manusia pertama iaitu Adam a.s.
Firman Allah didalam surah al-Baqarah ayat 31; ”Dan Dia mengajarkan kepada
Adam (ilmu) nama-nama (benda)seluruhnya, kemudian mengemukakan kepada Malaikat
lalu berfirman “Sebutkanlah kepada –Ku nama benda –benda itu jika kamu memang
dari golongan yang benar”. (Al-Baqarah:31)
Ternyata cabaran Allah SWT terhadap para Malaikat tentang kelebihan ilmu
pengetahuan yang dikurniakan kepada Nabi Adam a.s itu tidak dapat disahut oleh
Malaikat, sebagaimana pengakuan Malaikat yang dinyatakan oleh Al-Quran surah
al-Baqarah ayat 32; yang bermaksud.
“Mereka menjawab :Maha Suci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain dari
apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami sesungguhnya Engkaulah Yang Maha
Mengetahui lagi Bijaksana”. (Al-Baqarah:32)
Allah SWT mengiktiraf orang-orang yang berilmu kerana dengan ilmu itu Allah
telah mengangkatnya ke satu martabat yang tinggi, sebagaimana firman Allah
didalam surah Al-Mujaadilah ayat 11; yang bermaksud….
‘Nescaya Allah akan meninggikan darjat orang-orang yang beriman diantaramu
dan orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa darjat”. (Al-Mujaadilah:11)
Di samping itu,Allah SWT juga menyifatkan orang yang jahil itu sebagai
seteru-Nya seperti yang di perjelaskan oleh sebuah hadith Rasulullah s.a.w;
yang bermaksud.
“Orang alim itu adalah kekasih Allah sekalipun dia fasiq, sementara orang
yang jahil itu adalah seteru Allah meskipun dia seorang ‘abid’."
Meskipun demikian Tuhan akan persoalkan juga tentang ilmu yg di kurniakan oleh
Allah SWT terhadap hamba-Nya, kerana ilmu juga boleh digunakan untuk kebaikan
yang memberi manfaat dan mengangkat darjat manusia . Sebaliknya ilmu juga boleh
disalah gunakan, hingga mendatangkan malapetaka dan kebinasaan terhadap manusia
sendiri. Terlalu banyak contoh manusia binasa oleh ilmu.
Demikianlah diantara beberapa perkara yang akan ditanya oleh Allah SWT di hari
Mashyar kelak, malah perilaku dan amalan baik atau sebaliknya tidak akan
terkecuali walau sedikitpun.
Firman Allah SWT didalam surah AL-Hijr ayat 92-93 yang bermaksud;
"Maka demi Tuhanmu Kami pasti akan menyoal mereka semuanya tentang apa
yang telah mereka kerjakan dulu." (Al-Hijr:92-93)
Soalan dihari Mashyar bukanlah soalan bertaraf ijazah yang bagaimana sulit pun
pasti akan dijawab oleh mereka yang menguasai ilmu.
Sesungguhnya soalan di dataran Mashyar tidak akan terjawab oleh lidah, lantaran
itu lidah yang petah tidak mendatangkan manfaat lagi. Sebaliknya yang bakal
menjawab adalah setiap indera , iaitu tangan-tangan mereka , sementara kaki
pula akan menjadi saksi bagi mengesahkan pengakuan yang telah mereka lakukan.
Firman Allah SWT didalam surah Yasin ayat 65; yang bermaksud
"Pada hari Kami tutup mulut mereka, dan berkatalah kepada Kami tangan
mereka dan memberi kesaksian kaki-kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka
usahakan." (Yasin:65)
Sesungguhnya tergamamlah
lidah apabila tangan dan anggota lain saling membuat pengakuan terhadap
berbagai dosa yang telah dilakukan semasa di dunia dahulu.
10 orang solatnya tidak diterima oleh Allah S.W.T
Rasulullah S.A.W. telah
bersabda yang bermaksud : "Sesiapa yang memelihara solat, maka solat itu
sebagai cahaya baginya, petunjuk dan jalan selamat dan barangsiapa yang tidak
memelihara solat, maka sesungguhnya solat itu tidak menjadi cahaya, dan tidak
juga menjadi petunjuk dan jalan selamat baginya." (Tabyinul Mahaarim)
Rasulullah S.A.W telah bersabda bahawa : "10 orang solatnya tidak diterima
oleh Allah S.W.T, antaranya :
1. Orang lelaki yang solat sendirian tanpa membaca sesuatu.
2. Orang lelaki yang mengerjakan solat tetapi tidak mengeluarkan zakat.
3. Orang lelaki yang menjadi imam, padahal orang yang menjadi makmum
membencinya.
4. Orang lelaki yang melarikan diri.
5. Orang lelaki yang minum arak tanpa mahu meninggalkannya (Taubat).
6. Orang perempuan yang suaminya marah kepadanya.
7. Orang perempuan yang mengerjakan solat tanpa memakai tudung.
8. Imam atau pemimpin yang sombong dan zalim menganiaya.
9. Orang-orang yang suka makan riba'.
10. Orang yang solatnya tidak dapat menahannya dari melakukan perbuatan yang
keji dan mungkar."
Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud : "Barang siapa yang solatnya itu
tidak dapat menahannya dari melakukan perbuatan keji dan mungkar, maka
sesungguhnya solatnya itu hanya menambahkan kemurkaan Allah S.W.T dan jauh dari
Allah."
Hassan r.a berkata : "Kalau solat kamu itu tidak dapat menahan kamu dari
melakukan perbuatan mungkar dan keji, maka sesungguhnya kamu dianggap orang
yang tidak mengerjakan solat. Dan pada hari kiamat nanti solatmu itu akan
dilemparkan semula ke arah mukamu seperti satu bungkusan kain tebal yang
buruk."